कोरियाली विभक्ति 에 र 에서, 을/를, (으)로: कर्तापछि आउने विभक्तिहरू
काम कहाँ हुन्छ, केमाथि हुन्छ, कसले पाउँछ र कसरी — नेपालीको -मा, -लाई र -बाट प्रत्येक कोरियालीमा दुई-तीन भाग भएर फुट्छन्।
यस पृष्ठमा
नेपालीको -मा दुई भाग हुन्छ: 에 र 에서
नेपालीले प्रायः एउटै -मा ले काम चलाउँछ — घरमा छु, स्कुलमा पढ्छु। कोरियालीले भने यी दुई अवस्थालाई फरक विभक्ति दिन्छ। भेद ठाउँको होइन, ठाउँको भूमिकाको हो: कामको थलो हो भने 에서, हुनुको ठाउँ वा जाने निशाना हो भने 에।
| 집에 있어요. | घरमा छु। — हुनुको कुरा, त्यसैले 에 |
| 학교에 가요. | स्कुल जान्छु। — गन्तव्य, त्यसैले 에 |
| 학교에서 공부해요. | स्कुलमा पढ्छु। — काम त्यहाँ हुन्छ, त्यसैले 에서 |
| ✗ — 공부하다 काम गर्ने क्रिया हो; 에서 चाहिन्छ | |
| 회사에서 왔어요. | कम्पनीबाट आएँ। — उद्गम पनि 에서; -बाट यहाँ 에서 बन्छ |
दुई थप कुरा। पहिलो, काम गर्ने क्रिया भए पनि ठाउँ त्यसको टुङ्गो हो भने 에 नै लाग्छ: 의자에 앉아요, 가방에 넣어요, 서울에 도착했어요। दोस्रो, 에 ले समय पनि जनाउँछ — 3시에, 월요일에। तर 오늘 · 어제 · 지금 · 언제 मा लाग्दैन: 오늘 만나요 हो, 오늘에 만나요 होइन — नेपालीमा पनि आज, हिजो मा -मा लाग्दैन। अरू विभक्ति भने लाग्छन् — 오늘은, 오늘도।
नेपालीको -लाई पनि दुई भाग हुन्छ: 을/를 र 에게 · 한테
नेपालीको -लाई ले दुई काम गर्छ — कर्म जनाउने (साथीलाई भेटेँ) र पाउने पक्ष जनाउने (साथीलाई दिएँ)। कोरियालीले यी दुईलाई फरक विभक्ति दिन्छ। साथै नेपालीमा -लाई प्रायः मान्छे र निश्चित कुरामा मात्र लाग्छ, कोरियालीको 을/를 जुनसुकै कर्ममा लाग्न सक्छ। 을 व्यञ्जनपछि, 를 स्वरपछि।
| 친구를 만났어요. | साथीलाई भेटेँ। — -लाई छ, तर कर्म भएकाले 를 |
| 친구한테 줬어요. | साथीलाई दिएँ। — उही -लाई, पाउने पक्ष भएकाले 한테 |
| ✗ — दिनुको पाउने पक्षलाई 를 लाग्दैन | |
| 밥을 먹어요. | भात खान्छु। — नेपालीमा भात नाङ्गो; लेख्दा वा सम्हालेर बोल्दा कोरियालीमा 을 चाहिन्छ |
| 뭐를 봐요? / 뭐 봐? | के हेर्दै हुनुहुन्छ? / के हेर्दै? — उही वाक्य, दुई तह |
बोलीचालीमा 을/를 बारम्बार छुट्छ — पढ्दा देखिनेभन्दा सुन्दा धेरै कम सुनिन्छ। वाक्य छोटो र अर्थ छर्लङ्ग भए छोड्न सुरक्षित छ, तर शब्दको क्रम सारेपछि नछोड्नुहोस्: कुन नाम कर्म हो भन्ने कुरा विभक्तिले मात्र बताउँछ। कुन क्रियाले 을/를 खोज्छ भन्ने कुरा 은/는 र 이/가 को पाठ मा छ।
에게 · 한테 · 께 — मान्छेलाई दिँदा
तीनैको अर्थ (मान्छे) लाई हो: 한테 बोल्दा, 에게 लेख्दा, 께 आदर गर्नुपर्ने मान्छेका लागि। नेपालीमा तीनै अवस्थामा -लाई नै रहन्छ, त्यसैले यो भेद नयाँ हो।
| 동생한테 물어봤어요. | भाइलाई सोधेँ। — बोलीको रूप |
| 선생님에게 편지를 썼어요. | सरलाई चिठी लेखेँ। — लेख्य रूप |
| 사장님께 드렸어요. | मालिकलाई दिएँ। — 께 सँग 드리다 (दिनुको नम्र रूप) जोडिन्छ |
| 회사에 서류를 보냈어요. | कम्पनीलाई कागजपत्र पठाएँ। — मान्छे होइन, त्यसैले 에 |
| ✗ — संस्था मान्छे होइन; 회사에 보냈어요 भन्नुपर्छ |
अन्तिम दुई हरफ नै जाल हो: नेपालीमा संस्थालाई पनि -लाई लाग्छ (कम्पनीलाई इमेल पठाएँ), त्यसैले 회사에게 लेख्न मन लाग्छ। नियम सिधा छ: 한테/에게 मान्छे र जनावरका लागि, 께 आदर गर्नुपर्ने मान्छेका लागि, ठाउँ र संस्थाका लागि 에।
(으)로 — दिशा, साधन, सामग्री
एउटै विभक्तिले तीन काम गर्छ, र नेपालीमा ती काम -तिर, -ले अनि -बाट मा बाँडिएका छन्। 으로 व्यञ्जनपछि, 로 स्वरपछि — ㄹ पछि पनि 로 नै।
| 학교로 가요. | स्कुलतिर जान्छु। — 에 गन्तव्य, 로 दिशा |
| 젓가락으로 먹어요. | चपस्टिकले खान्छु। — साधनको -ले (으)로 बन्छ |
| 한국어로 말해요. | कोरियालीमा बोल्छु। — नेपालीमा -मा, कोरियालीमा 로 |
| 나무로 만들었어요. | काठको बनेको हो। — सामग्री; नेपालीमा -को वा -बाट, कोरियालीमा 로 |
| 지하철로 왔어요. | मेट्रोबाट आएँ। — ㄹ पछि 로, |
फेरि सम्झनुहोस्: नेपालीको -ले कर्तामा पनि लाग्छ (मैले खाएँ), तर त्यो (으)로 कहिल्यै बन्दैन। अब -बाट हेरौँ — त्यो झन् तीन ठाउँ पुग्छ, र कुन हो भन्ने अगाडिको नामले तय गर्छ।
| 부산에서 왔어요. | बुसानबाट आएँ। — ठाउँको उद्गम भए 에서 |
| 오토바이로 출근해요. | मोटरसाइकलबाट काममा जान्छु। — साधन भए (으)로 |
| 친구한테서 들었어요. | साथीबाट सुनेँ। — मान्छेबाट भए 한테서 (लेख्दा 에게서) |
도 · 만 · 부터 · 까지
도 ('पनि') ले 이/가 र 을/를 सँग थपिँदैन, तिनको ठाउँ लिन्छ; 만 ('मात्र') ले पनि प्रायः त्यसै गर्छ — जोड दिनुपर्दा भने 만이 र 만을 दुवै देखिन्छन्। 에 र 에서 सँग दुवै सजिलै थपिन्छन्। नेपालीमा पनि र मात्र ले विभक्ति हटाउँदैनन् (मैले पनि), त्यसैले यहाँ बढी नै जोडिन्छ।
| 저도 가요. | म पनि जान्छु। — 저 + 도, बीचमा 가 छैन |
| ✗ — 은/는 वा 이/가 हटाएर 도 मात्र राख्नुहोस् | |
| 물만 마셔요. | पानी मात्र पिउँछु। |
| 학교에도 갔어요. | स्कुलमा पनि गएँ। — 에 + 도 मिल्छ |
부터 र 까지 भनेको -देखि र -सम्म हो। जाल सुरुको बिन्दुमा छ: समय 부터 बाट सुरु हुन्छ, ठाउँ 에서 बाट। नेपालीको -देखि ले समय र ठाउँ दुवैमा काम गर्ने भएकाले 서울부터 लेख्न मन लाग्छ — त्यही गल्ती हो।
| 9시부터 5시까지 | ९ बजेदेखि ५ बजेसम्म — समय |
| 서울에서 부산까지 | सियोलदेखि बुसानसम्म — ठाउँ |
| ✗ — यात्राको कुरामा अनौठो सुनिन्छ; 에서 चाहिन्छ | |
| 여기부터 저기까지 | यहाँदेखि त्यहाँसम्म — ठीक छ; यात्रा होइन, गन्दै जाने कुरा हो |
समात्नुपर्ने रेखा यात्रा कि गन्ती हो, समय कि ठाउँ होइन। दुई बिन्दुबीच हिँड्दा उद्गमले 에서 लिन्छ; सिट वा पाना गन्दै जाँदा भने ठाउँकै कुरा भए पनि 부터 सामान्य हो।
कसरी बानी बसाल्ने
विभक्ति एक अक्षरको हुन्छ, जोड पर्दैन र छिटो बोल्दा निलिन्छ — पढेर समातिँदैन। बाटो भनेको उही नाम फरक विभक्तिसँग बारम्बार सुन्नु हो, जबसम्म साटिँदा कान आफैँ बिच्किँदैन: 집에 있어요 र 집에서 먹어요।
कामको ठाउँका छोटा वाक्यबाट सुरु गर्नुहोस् — 회사에 가요 र 회사에서 일해요, 기숙사에 있어요 र 기숙사에서 자요। तलको शब्द-सूचीका शब्द राखेर यस्तै जोडी आफैँ बनाउनुहोस्।
सबै गाइड
- हाङ्गुल (한글) पढ्ने तरिका: ५ आकार, २ चाल, एक दिउँसो
- कोरियाली वाक्य क्रम: क्रिया सधैँ अन्त्यमा — नेपालीसँग कहाँ मिल्छ, कहाँ फुट्छ
- कोरियाली विभक्ति 은/는 र 이/가: सबैलाई अल्झाउने जोडी
- कोरियाली क्रिया रूपान्तरण: 먹다 बाट 먹어요 सम्म — 아요/어요 को नियम
- कोरियाली अनियमित क्रिया: ㅂ ㄷ ㅅ 르 으 ㅎ — छ ढाँचा
- कोरियाली नामअघिको उपवाक्य 읽은 책, 읽는 책, 읽을 책: पढेको र पढ्ने कहाँ पुग्दैन
- -(으)ㄹ 수 있다, -고 싶다, -아/어야 되다: कोरियालीमा सक्नु, मन लाग्नु र पर्नु
- कोरियाली आदर तह: 반말, 해요체, 합쇼체 — तपाईं/तिमी को छनोट क्रियाको अन्त्यमा
- कोरियाली वाक्यान्त्य -네요, -죠, -군요, -잖아요 — वाक्यलाई कोरियाली सुनाउने तह
- कोरियाली -(으)ㄹ까요 र -(으)ㄹ 것 같다 — सोध्ने, प्रस्ताव गर्ने र नठोकी भन्ने
- कोरियाली आदर: -시-, -님, र सिङ्गै फेरिने शब्दहरू
- कोरियाली गन्तीशब्द 한 개, 두 명, 세 권: 하나 किन 한 हुन्छ
- कोरियाली काल: भूत, वर्तमान, भविष्य — र अनुमानको 겠
- कोरियाली जोडक 고, 서, 지만, 니까: वाक्य जोड्ने अन्त्यहरू
- कोरियाली उच्चारण नियम: लेखेजस्तो किन सुनिँदैन
- कोरियाली स्याडोइङ: सुन्ने अभ्यास साँच्चै कसरी गर्ने